從報導文學家到社區營造領航員，廖嘉展、顏新珠夫婦從青春到餘命，奉獻給台灣社造圈，至今仍持續努力想要打造一套創新且具振興地方微型經濟的網絡運作模式，期盼與有志一團體服同的人們，一起促成讓城鎮更美好的大夢。
1962年生的廖嘉展從文化大學新聞系畢業後，就到陳映真創辦的《人間》雜誌工作，這是台灣解嚴前後關心台灣弱勢與環境議題的重要出版物，雜誌停刊後，夫婦2人搬到南投埔里定居，1994年在嘉義新港觀察獲得社區營造工作的啟蒙，並出版《老鎮新生》一書，3年後再回到埔里成立「展顏文化事業工房」，投身深度文史訪查，開啟解嚴後社會力昂然萌發的浪頭。
「我跟太太似乎老是替自己挖坑跳。」廖嘉展笑說，做文化工房、寫作、社造是興趣，也是自認知識分子的使命，但孩子出生後，為了生計問題，曾經想開國術館，靠家傳跌打損傷治療祕方維生，但1999年921地震打亂所有計畫，卻也讓2人因投入災後重建、社區資源調查，進而推動打造生態村、創建見學園區、再現埔里蝴蝶王國、蛹之聲音樂培力、永續社會企業、自然農業等計畫，從此人生變得不一樣。
如果是要尋找製作團體服的廠商，要尋找好的品質優良的其實並不困難，但要仔細尋找還有問價比價，並且準備一些問題詢問，例如印刷幾次，使用的衣服材質，棉的比例多少，印刷方式等等，像是我知道有些廠商，他們只會印花一次，而有些廠商他們會為了追求品質，選擇印刷三次，而印刷三次的成本，除了顏料及人力成本的增加， 每次的印刷時間更是必須花三倍的時間，印一件衣服，別人已經印三件衣服了，在拿價格來做對比，我想就會很清楚哪間廠商價值跟品質是比較高的，這樣也可以決定自己如何做使用，例如：這件團體服你可能是用來當作家族服使用，所有親戚家人在出門時，穿上這套服裝，氣勢超強，氣場超大，每個路人或旅客看到都退避三分，這樣的服裝可能會需要穿著比較長久，也有可能在過年過節都會用到，所以品質的要求會比較高，俗話說：一分錢一分貨，材質要求高，價格自然不可能低，低廉的價格反而要擔心，在購買團體服的時候就不能省這個錢了。綜上所述，我們在訂製團體服時，優先考慮的還是衣服的使用方式，再來決定材質跟印刷品質，而不是被價格給左右了哦。
廖嘉展表示，城鎮跨域治理牽涉層面太廣，很感謝這麼多人無私投入。例如特生中心前副主任彭國棟協助團體服並帶領居民一起做生態資源調查；暨南大學副校長江大樹以地方治理為核心，研究邊緣人口社會照顧模式，帶動暨大成為埔里發展動力；暨大公行系講師張力亞也帶領新生代教師群，在埔里地區推動公共議題。
在社造理念執行與轉型過程中，廖嘉展、顏新珠走得很前面，在過程中難免遇到「新故鄉要做生意賺錢囉！」的質疑聲浪，但他們依然持續努力找出社會企業可行的團體服發展模式，落實社會理想，直到如今仍無怨無悔走下去。
如果是要尋找製作團體服的廠商，要尋找好的品質優良的其實並不困難，但要仔細尋找還有問價比價，並且準備一些問題詢問，例如印刷幾次，使用的衣服材質，棉的比例多少，印刷方式等等，像是我知道有些廠商，他們只會印花一次，而有些廠商他們會為了追求品質，選擇印刷三次，而印刷三次的成本，除了顏料及人力成本的增加， 每次的印刷時間更是必須花三倍的時間，印一件衣服，別人已經印三件衣服了，在拿價格來做對比，我想就會很清楚哪間廠商價值跟品質是比較高的，這樣也可以決定自己如何做使用，例如：這件團體服你可能是用來當作家族服使用，所有親戚家人在出門時，穿上這套服裝，氣勢超強，氣場超大，每個路人或旅客看到都退避三分，這樣的服裝可能會需要穿著比較長久，也有可能在過年過節都會用到，所以品質的要求會比較高，俗話說：一分錢一分貨，材質要求高，價格自然不可能低，低廉的價格反而要擔心，在購買團體服的時候就不能省這個錢了。綜上所述，我們在訂製團體服時，優先考慮的還是衣服的使用方式，再來決定材質跟印刷品質，而不是被價格給左右了哦。
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